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Vie Monastique Vivre au monastère
Vie Monastique Vivre au monastère
Vivre au monastère...
C’est la découverte d’une Présence, une aventure passionnante qui nous pousse à tout laisser pour chercher Dieu et vivre pour Lui avec des sœurs. Formant une communauté de tous âges et de diverses cultures nous apprenons à vivre ici simplement pour Dieu et à nous aimer.
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  Vie monastique Travail   Prière Sagesse |
Emission prise directe
Soeur Marie-Gaëlle Soeur Cécile
Soeurs anciennes
Amour gratuit
A la racine de toute vie monastique, il y a, plus ou moins explicite, la conscience de l'incompréhensible amour dont Dieu, gratuitement, nous a aimés.
Et c'est pour répondre à cet amour que le moine veut consacrer sa vie à Dieu, non en pure perte, mais en pure gratuité. Il cherche donc à être avec Dieu, à demeurer et à converser avec lui dans le secret et le silence d'une présence mutuelle aussi intime et continuelle que possible, forme première et fondamentale de l'amour.
Il pense en effet que Dieu est digne d'être recherché, servi, adoré, aimé pour lui-même, gratuitement.
Il n'est pas inscouciant de fécondité spirituelle ou apostolique. Mais il croit qu'une telle fécondité est le fruit de l'amour qui ne se situe pas essentiellement au niveau de la parole, ni de l'action, ni même de la prière, mais bien à celui de l'être.
Ainsi la vie monastique est-elle dans l'Eglise comme un témoin de la gratuité de l'amour.
Et c'est pour répondre à cet amour que le moine veut consacrer sa vie à Dieu, non en pure perte, mais en pure gratuité. Il cherche donc à être avec Dieu, à demeurer et à converser avec lui dans le secret et le silence d'une présence mutuelle aussi intime et continuelle que possible, forme première et fondamentale de l'amour.
Il pense en effet que Dieu est digne d'être recherché, servi, adoré, aimé pour lui-même, gratuitement.
Il n'est pas inscouciant de fécondité spirituelle ou apostolique. Mais il croit qu'une telle fécondité est le fruit de l'amour qui ne se situe pas essentiellement au niveau de la parole, ni de l'action, ni même de la prière, mais bien à celui de l'être.
Ainsi la vie monastique est-elle dans l'Eglise comme un témoin de la gratuité de l'amour.
Dom Ambrose Southey
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